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*耶穌現在還行醫治嗎? 門諾醫院壽豐分院 李怡茹牧師 2020/06/01

耶穌走遍各城各鄉,在會堂裏教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症。

(馬太福音9:35)

馬太福音4:23與9:35幾乎是相同的記載,都提到耶穌在世上所做的三大事工:1.教育-在會堂裡教訓人、2.傳福音-宣講天國的福音、3.醫治-醫治各樣的病症,沒錯!這兩段經文在文學上稱為三明治的寫作方法,如同三明治一樣,中間的餡料就是記載耶穌這三大工作內容的實例,而且在四本福音書中,記載耶穌醫病趕鬼的篇幅就超過四分之一,問題是,耶穌現在還會像過去一樣醫治人嗎?現代的基督徒是否可以在享用醫藥科學帶來的成果之外,也懂得向神祈求、接受神蹟醫治呢?基督徒確信耶穌現在仍然會醫治人!--當然神也會藉著醫生、護理人員和所有醫療人員的手來醫治人,這兩者並不衝突。根據聖經,我們可以從兩方面來思想這個問題。

一、醫治是上帝的一種屬性和工作

從聖經所記載的醫治事蹟中,我們可以看到在舊約,上帝就應許祂會醫治,只要上帝的百姓遵守上帝的誡命就可以身心健康,生病的也能夠得醫治。例如出埃及記23:25說:「 你們要事奉耶和華─你們的 神,他必賜福與你的糧與你的水,也必從你們中間除去疾病。」出埃及記15:16也說:「你若留意聽耶和華─你 神的話,又行我眼中看為正的事,留心聽我的誡命,守我一切的律例,我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上,因為我─耶和華是醫治你的。」可見,醫治是神性情中的一部份

而民數記21:4-9曾記載以色列百姓出埃及進入迦南地的途中,因為路難走、心裡不耐煩,就向神和摩西發怨言,結果上帝使火蛇進入百姓的中間,咬死許多以色列人。因此,百姓只好到摩西那裡求上帝的赦免,上帝就啟示摩西製造一條銅蛇,掛在杆子上,凡被蛇咬的,一望就活了。這個銅蛇的標誌似乎就成了後來代表醫療組織的Logo。而在約翰福音3:14-15耶穌也曾親自宣告:「摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來,叫一切信他的都得永生。」在新約時代,透過耶穌所行的醫治神蹟,更使人親自經歷到上帝國的臨到。透過耶穌基督的工作,使人明白:願意相信耶穌的人不只將來能夠進入天國,而且是現在就可以經歷到上帝的權柄與大能了,因此,耶穌遍行醫治,而且不只耶穌醫治人,祂也差派門徒出去醫治人。這實在是非常奇妙的事,醫治確實是上帝的屬性和工作

二、耶穌已經帶給我們得醫治的憑據

為何基督徒相信耶穌今天仍然會醫治人呢?因為以賽亞書53:5記載:「他誠然擔當我們的憂患、背負我們的痛苦,我們卻以為他受責罰、被 神擊打苦待了。那知他為我們的過犯受害、為我們的罪孽壓傷,因他受的刑罰我們得平安、因他受的鞭傷我們得醫治。」這段經文提醒:耶穌已經代替我們受刑罰、受鞭傷,意思是,只要我們願意讓耶穌來為我們承擔所有的病痛,祂在十字架上的功勞就能夠使我們得到完全的醫治。所以,基督徒相信耶穌今天仍然會醫治人,如同馬太福音9:35-38所說,耶穌今天仍然一樣對人們充滿憐憫,祂了解人們所受的一切痛苦,願意來幫助我們、醫治我們,並且也要透過我們的禱告施行祂的醫治,所以,我們可以像主所差派的收莊稼工人一般,為自己、為別人來進行醫治祈禱。禱告不需要什麼專有名詞或特定的形式,因為使人得醫治的是在於神的權能,而不是我們的禱告詞。

這樣,如果你確信醫治是神的一種屬性和工作,並且耶穌已經帶給人得醫治的憑據,那麼你就可以為自己和別人得醫治來禱告、來經歷上帝的權能,不一定是要通過某某牧師,你只要奉耶穌基督的聖名求主醫治,因為讓人得醫治的是神,不是人。不管我們是不是馬上得到醫治,重要的是深信耶穌愛你、祂能拯救你、醫治你。讓我們在今天醫藥發達的時代,還懂得向神祈求祂真正的醫治臨到,並透過我們的禱告更深地經歷神的醫治大能,讓自己和周遭的人都能經歷到「耶穌現在仍然行醫治」!


更新日期:2020/06/01 公告單位:院牧部
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